做爱才是正经的事

标题党~本文于xxoo没有任何关系，请珍惜生命，不要浪费时间阅读

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A.主题：法国的国王是秃子：∃x(K(x)∧T(x))

本世纪初，有一位印象派画家画了一批伦敦的风景画，在伦敦展出，引起了很大轰动——他画的天空全是红的。观众当然以为是画家存心要标新立异，然而当他们步出画廊，抬头看天的时候，发现因为污染的缘故，伦敦的天空的确是砖红色的……正如我们的生活不应该是我写的这样，但实际上，它正是我写的这个样子。——《后记》
小波同志说，（《黄金时代》、《革命时期的爱情》和《我的阴阳两届》）的主题就是我们的生活。

看过很多关于小波同志的评论，关于小波同志小说的思想有着很多的解释，对于这个被艾晓明老师称为100年后中文系学生仍要看的作者有着这种解释现象十分的合理，但是在各种理论中我就从来没有看到过从分析哲学的角度来解释。在我看来，小波同志的《黄金时代》乃至后来的《寻找无双》完全是靠罗素的思想在支撑，不过从来没有人说过，这只能说明，小波的小说并不是靠罗素的思想支撑，只是任何东西在我眼中都与哲学有关，太阳底下没有新鲜的东西，所有的思想莫不是从某某哲学家那里得出来，是的，我就是这样认为的。

之所以认为那背后的思想是来自于罗素，是因为几个暗号。小波同志写小说的时候把读者默认为理智健全、能够辨别善恶的人，对于浑浑噩噩、善恶不明的人是完全不在他的考虑范围的，为了把故事写得好看，小波同志被迫将主题用暗号传达出来，而不是像他写杂文一样立论鲜明。在那个炎热的夏天，浑浑噩噩精虫上脑的我把小波同志的书当做打飞机的武器库，完全没想到过在这个武器库后面站着的罗素
暗号：
a。《后记》后面小波同志一开始提到的就是罗素先生，对于小波这种博闻强记的作者，我是绝对相信他书中提及的任何一个思想家他必然有相当的理解；
b。《黄金时代》一开始就是以证明开始，而这个命题简直就是中国版的法国的国王是秃子；
c。《黄金时代》涉及了存在的证明，这也是罗素摹状词理论的重要结论之一
d。小波同志最崇拜的哥哥就是逻辑学的，其父亲也是一个逻辑学的phd，而且他在一篇杂文中也提及了他曾经学习过分析哲学。
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好了，现在终于可以论述小波同志的主题了。
“有一天她（陈清扬）从山上下来，和我讨论她不是破鞋的问题。”
小波同志的书一直有很多神来之句，这一句乃是神来之句中的神来之句：这么平淡的句子却打破了所有的交际规律的循序渐进，除了当年小波同志赢得银河姐的金句：你没有朋友？你看我怎么样？之外，至今还没读到比这个更具有震撼力的句子。

1.支撑《黄金时代》的思想
西方哲学有一个语言学转向，突然哲学家开始怀疑自己的语言了，我们用文字记录我们的知识，可是语言是可靠的吗?凭什么它能够记录我们的知识？假如我们语言有很多缺陷，那么由它们记载的知识是可靠的吗？所以才20世纪开始的时候，这个星球上最聪明的脑袋都被这个问题困惑了，他们都挖空心思绞尽脑汁设计一种最科学的语言——它们使得我们的思想不被曲解，又可以避免自己思想中的失误的工具。当然他们的革命尚未成功，我们至今使用的语言依然是存在种种缺陷，名称、含义以及所指混乱一团。
当年罗素就提出了一个命题：当今法国国王是秃子。这个命题的出现使得经典逻辑上面的排中律失效了，因为排中律的规定是两个相反观点的命题必然有一个真，一个是假。但是在罗素刚出的命题中，无论是正命题还是反命题都是错误的，因为当今法国没有国王。所以，我们有必要把这个命题这样表述才能够尼补排中律的缺陷：∃x(K(x)∧T(x))，也就是说，刚才那个命题要这样说，存在且仅存在着一个当今的法国国王，并且他是秃子。这样的话，我们思维的排中律就可以继续有效了。

2.陈清扬是破鞋
当年我读哲学的时候，觉得这个理论简直就是废话，何以罗素凭借这么一个简单的理论能够名扬天下？读罢小波的小说，才感到这个理论的意义：一个命题的逻辑结构不同于它的语法结构，它蕴涵的意义也不同于表达出的意思，命题的真正意义是由逻辑结果决定的，需要经过逻辑分析才能揭示其结构和意义。
陈清扬为什么会被认为破鞋？这是因为她脸色不黝黑，乳房不下垂，所以被认为是破鞋。但是陈清扬是破鞋这个命题能够成立必须要有符合两个条件，一是“起码有一个人为其所偷”，二是她与这个人发生了关系。但是大家的思想不是这样认为的，他们决定陈清扬脸色不黝黑，乳房不下垂必然是有性生活，有性生活就必然偷汉，偷汉就是破鞋，所以陈清扬是破鞋。

我们的生活就是这样，名称、意义和所指混成一团完全分不清，于是两个知青的相爱被当成了搞破鞋，要批斗；知青被诬蔑偷东西……很多很多东西完全是因为我们不了解我们语言表达的东西。所以我们写着“吕过吕乎”，摆着铝锅铝壶；所以领导会问王二“谁是郭伦，什么叫郭郭伟大友谊，什么叫正着郭，什么叫反着郭”……

3.逻辑混乱导致存在感的缺失
我们生活就是这样，我们发明了很多名称，但是有些名称却毫无所指，正如大家叫陈清扬破鞋，但是这个破鞋却是凭空的，毫无所指，但也同样不妨碍它有意义。回想一下我们生活中，有多少词语真正是有所指，智商、崇高、爱……我们看到了其中的一些属性，就像看到陈清扬脸色不黝黑，乳房不下垂，然后得出判断陈清扬是破鞋，我们丝毫也没有觉察到可能我们讲的东西根本不存在。

因此，一个东西存在与否跟他被言说无关。那么，如果有人叫你王二，那你真的存在吗？《黄金时代》中王二就常有这样的困境。

4.做爱究竟是一个问号还是一个感叹号
《黄金时代》为什么有这么多的性的描写，几乎翻开每一页都是。做爱究竟是一个问号还是一个感叹号？
于陈清扬，做爱时把世界的丑陋埋葬。
陈清扬说，人活在世上，就是为了备受摧残，一直到死。
陈清扬讲到她少年时候的一段往事，一粒砂子入眼，她觉得十分难受，于是就放声大哭，试图从一个梦境进入到另一个梦境。可是从来不成功，以哭来对抗世界于事无补。陈清扬对自己被叫做破鞋发出很多不同的声音，可是依然无法改变大家对她的看法。后来他去山里找王二，突然看到了王二的小和尚，然后突然顿悟，生命就是为了备受摧残，于是走上前去，把丑陋深深埋葬，心里异常快乐。

于王二，做爱是他把把握世界的方式。
王小波在很多地方都提过睾丸与冲动，有睾丸的动物就很冲动，可以一旦被阉割了、被锤烂了的就会很温顺，似乎我们所有的理智不是来自于头脑，而是来自于生殖器。就是这样的一种思想，小波同志选择了做爱来反抗非理性。每次被批斗完的时候，王二和陈清扬都迫不及待的敦敦伟大的友谊，性在这里成为了一种解毒剂。
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B.谜团
《黄金时代》我至今还是没有看懂，关于这本书在我头脑中有着太多的疑问，而在各种疑问中，那一巴掌最大的谜团。
陈清扬在交代材料中，交代了她们的唯一罪恶，就是自己在被王二挂在肩上的时候，王二打了自己两巴掌屁股，然后自己就爱上他了。她以前跟王二做过很多次爱，但是她并不喜欢做，而那时候她却喜欢了。这个谜在于：
a。为什么王二打了她两巴掌上她就突然喜欢王二了呢？有人说，这个举动让姑娘觉得王二当她是自己的女人，有了归属感，所以喜欢王二了……这也是没有说法中的唯一解释说法了吧?我一直觉得这一巴掌是一个暗号，一个我现在还没能解读的暗号；
b。既然，她喜欢王二了，为什么他们最终没有走到一起？这个问题更加吊诡，他们曾经结过婚，但是早上结婚，下午离婚。复员之后，他们各自有家庭，却从没想过在一起。这究竟是为什么？

陈清扬告诉我这件事以后，火车就开走了。以后我再也没有见过她。
小说就这样嘎然而止，就像当年陈清扬从山上下来跟我讨论她不是破鞋的问题一样突兀，但却留下了很多很多的谜。小波同志这样的结局未必有用意，或者他完全是为了好玩才写一个这样的结局，但是我还是倾向于相信他是有用意的。
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我忐忑的写了一些阅读时候想到的，但是在读这本书的时候，我心中想到的都是你。我不知道你会这样看这些文字，这都不重要，只是想让你知道，我在看这本书的时候，都在想你