王小波的《黄金时代》，一本一直想看的书，终于在这么久之后看到。冥冥之中，总是有些东西注定是要走向你的，也许就是所谓气场，尚未交流即一拍即合。
读完正文，读后记，读评论，读李银河的访谈。哀伤一直堵在胸中。
我痛恨我出生的年代。这种痛恨在24岁以后的年纪里愈演愈烈。我特立独行地活在混乱的空间里面，我试图就范，却始终被那种我之前提到的某种冥冥之中的力量所吸引。于是就不想就范下去，我用孤独打造了一种透明的外壳坐落在我四周，我不能被理解，于是就寻找安心独立的捷径。
陈清扬也是选择过就范的，她试图用正常的婚姻让自己平静下去，可是未能如愿。我忘记了她失败的原因。
于是她苦痛。人们总是很坏地揣度别人的苦痛，他们把这些作为娱己的方式之一，作为自己选择就范的优良借口，作为有些事情自己永远做不到的开脱。所以他们总是强迫自己去看到那些别人的苦痛，这让他们有着强烈的快感。
王二和陈清扬想得不一样。王二是个没有那么多顾虑的人，他的不就范被姑且归属于为天生的乐观和无畏。于是当陈清扬闻到他气味的瞬间，她突然被在他的身上找到的勇气吓到。于是，两个人的不就范就这么决定了。
我相信人们是气得牙根痒痒的。因为他们发现二人不再苦痛了。没错，苦痛与否是看选择衡量的标准，一旦这个标准改变了，苦痛突然不见了，所有的一切变得淋漓而自由。
于是人们企图升级激化他们的苦痛，企图再次观瞻以愉悦心情，然而他们无法聪明到寻找到两个人衡量的标准，于是折磨变得无用而低能，甚至反而迎合了两人的胃口，间或的自由是特别饥渴的引诱。
人们就换了一种方式娱乐。便是偷窥，不再明目张胆和叫嚣，不再彼此交流，独独满足自己秘密的癖好，变呼啸的狂笑为不易察觉的窃喜。于是人们又回到没有交集的轨道，各自存活。
可是陈清扬突然害怕了，因为一切再次回到从前。她突然泄了气。原来王二什么也没有给过他，她的勇气来自践行罪恶的自由，然而当人们习以为常这种自由的时候，她却再次迷失。
书里没有交代两个人后来的日子，小波会觉得那会无趣起来，因为那是大多数人的选择，众人皆知，甚至更熟知于他。于是小波停下笔。
20年后两人再见的时候，更多的是对自己曾经的记忆的眷恋。20年，是足以让一切镀上金，是足以把一切不需要的细枝末节琢磨掉的了。
两个人再次的缠绵，与其说是取悦彼此，不如说是在抚慰自己，是寻找到年轻时的身体，再次酣畅淋漓地自慰一番。所以离开时并没有纠结，那种体味是各自心事，与对方无关。
所以，相爱无非是种借口，最重要的是你可以找得到对方满足你私人癖好的某种特质。换句话说，是找到代替自己摸索的双手。虽然你发现他们未必如自己那般合拍，但是相似程度足以让人欣慰，对造化神奇的感叹也被称为爱情的寻找。
可是往往，大多数的人是没有研究清楚自己愉悦自己的方式，便草草地采纳了别人的经验。
这就是为什么有些人挑剔的原因，这其实是原本的过程，被大多数人忽略了而已；或者他们花了太多的时间去研究自己，走到了永远在怀疑到底什么是真正需要的境地。
不了了之的苦痛
对“不了了之的苦痛”的回应
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