书中有三个人物,一个充满自我牺牲精神的咨询师甘乃迪,一个浪荡的醉鬼游民彼得,一位充满智慧身份神秘的究主(谐音救主)。
离婚而且事业不顺的甘乃迪,在酒吧读报纸的时候意外发现一则触动他的广告:寻回你战士的热情,那是你在遥远的过去所失去的。
好朋友彼得一如既往地嘲笑他,然而甘乃迪却由于某种内心的声音踏上了寻找广告主人的旅途。
旅途并不愉快,而好不容易找到究主之后,甘乃迪遭受到了无数次的拒绝,而他却仿佛越挫越勇。
每一次究主都会问他同一个问题:你要我教你什么?
直到最后一次,甘乃迪承认,他根本不知道自己想要什么,究主终于用仁慈的眼睛告诉他:我终于可以教你一些东西了。而彼得则也命定一般地加入了他们的课程。
彼得道破了究主一直拒绝甘乃迪的原因,那就是甘乃迪做任何事情都是挑困难的去做,他认为只有这样才能学到东西——他非得埋头苦干不可!
在这个旅途中,究主的拒绝其实是一直在给他机会思考:他真正想要的是什么?他渴望的是什么?他在为谁而活?他开始真正地为自己思考了。
第一次上课的时候,两个人迟到了。
究主:为什么选择拖延?迟到是一种抗拒,每当你选择拖延任何事情的时候,请问问自己你为什么抗拒?这也是你们要学习的最关键的原则:事事反求诸己——学习对生命之中所发生的一切事情扶起个人的责任。
负责,不是自责,而是对你自己的情绪进行观照,是对自己有所回应,而回应会敞开你的心胸,让真正的声音浮现。
而真正的战士是怎么做的呢?战士的第一条原则:今日事,今日毕。
彼得和甘乃迪听到这里差点笑出声来,觉得自己非常愚蠢,竟然来这里听一个不知道是哪里冒出来的人讲幼儿园老师或者老奶奶都会教导的原则。
究主意识到他们的情绪,仍旧温和地继续说道:战士(我觉得可以叫做真我)从不推脱,他们知道什么事最重要的,什么事第一优先,当事情出现他们就会处理,而这样会节省很多能量,因为所有的你计划过的出现在你的生命中的事情如果未完成,就会耗费你的精力,而每当你完成一件事情,会获得更多的能量(我觉得可以叫做成就感的正反馈,这样对我来说更好理解)。
这个时候,究主给出了第一个作业:
列出自己生命中大大小小的未完成的事情,并且去完成他们。
而对我个人来说,我发现自己生命中大大小小的事情几乎没有不拖延的,我宁肯耗在电脑手机上刷微博,朋友圈也总要拖拖拉拉才起床、吃饭、学习等等。这从一个层面反映了我的能量频率是较低的、混乱的。
经由反思,拖延究其原因,就是我们不愿意与自己在一起。
这个时候,究主又给出了第二个作业,
写出你生命当中所有的优先事项,再根据重要性加以编号。
彼得的名单看起来是个放纵者,充满了酗酒做爱之类的,而甘乃迪则充满了牺牲,看女儿的时光,工作等等
(而我的则是:
1、健康 我希望自己能够做更多美妙的事,经历很多美好的东西,我希望给与爱和被爱。
2、美貌 我希望人们夸我,爱我
3、爱
4、增长智慧(其实是因为我认为智慧能够带来钱,能够改变心境和容貌)
5、钱。(而前我认为能够支撑我的美貌,能够保养自己身体和亲人的健康,能够做很多愉快的事情,能够更有空闲的时间来守护爱。)
所以,其实我感觉真正想要的就是,只是爱。其他的只不过是为了支撑爱而自我限定的条件。我可以先选择付出爱,爱自己开始,爱父母亲人。
所以,次序又做了进一步的调整。
1、爱
这毫无疑问是我真正想要的,其他的只是附属品,次序根本不重要了。)
究主说道:所有的放纵都是一种习惯,试图保持生活的平稳,不但如此,放纵还是一种觉得自己为这世界牺牲而采取的反应措施。
彼得否认这是一种牺牲,而究主说:但凡没有按照自己认为最真实的事物而生活,没有按照自己最高的潜力而生活,或是没有学习去这样生活的人,都是在做没有意义的牺牲。对甘乃迪:你是个有伟大愿景的人,可你没有活出来。
这个作业的目的是为了告诉我们,真正的第一优先其实应该是真正的自己,最高潜力的自己。
而我们之所以没有活出真我的原因是:过往所不曾解决的,都潜伏在潜意识中,仿佛冰山下面庞大的基石,仍旧暗潮汹涌,直接影响你今后的生活。
而想要清楚潜意识中的痛苦和灰尘,则需要战士的铁律。
有两种途径:
第一种,纪律,专注内心,远离外在。
第二种,恩典,下定决心,愿意让恩典带领你。
毫无疑问,两人还有我都选择第二种。这意味着不必剧烈地改变自己的生活方式,可是对自己的的思想和行为要多做察觉,只要愿意放下任何会摧毁自己幸福快乐的事物,剩下的就是恩典的负责。
而这就是“无为而为”
于是究主开始指引我们进行潜意识中灰尘的清扫。
(我发现,我喜欢美貌,喜欢年轻的身体,对自己和别人的审美都是这样,害怕自己变老。对美而年轻的事物,鲜肉一类的(其实也不过是世俗认定的,表象的东西。)无法抗拒,找男朋友有严重的姐弟恋倾向。再观察,发现其实内心深处,我厌恶年轻,我厌恶貌美,我认为貌美会带来罪恶。
你可能会很惊讶,而事实正是如此。
我一面认为,美貌会带来爱情,但那一定不是真爱。
我还认为,如果长得不漂亮,一定不会有真爱。
所以你看,我的潜意识里竟然是这样的想法,结果就是无论漂不漂亮,就是没有真爱!这才是我的真实想法。当我发觉这一点的时候,我感到很惊讶,又有一种揪出内心真实想法的成就感。
总之,我的心底在认为,美不是什么好东西,美就是罪恶。所以我的内心其实是在拒绝美。
我潜意识里厌恶自己的女性特质,并且还厌恶男人某些恶劣的品性,我讨厌男人,甚至产生想要虐待男人的想法。所以,其实我是讨厌男人的习性,也讨厌女人的特质,总之,我讨厌性别的分裂。或者说,我讨厌人类?我讨厌自己?
所以我才会喜爱并不将性别显露的那么明显的森女风,也因此而且对宽袍大袖的魏晋特别有好感。最喜欢嵇康,因为他自然的美、即便是邋遢也是那样,不臣服于当时的社会,独立于世。也喜欢陶渊明,认为世外桃源才是美好的,没有争夺。而这样的原因则是,我认为现实社会充满了杀戮争端,而最关键的是,我无能为力,所以渴盼有那样的一个世界来装下我的理想之境。我渴望和平没有争端,却认为不臣服抗拒遗世独立才能显露我的价值感。
而基于这样一个重要的公式:结果=意图
所以,社会的黑暗面是被我故意看到的。是小我不断嘲笑的,你看你看,现实社会就是这样,充满了痛苦杀戮,而只像我这样标榜的隐士,才是善良的,值得称颂的!
所以,我喜欢他们,敬仰他们的精神世界,只是因为对自己无能为力的掩饰,是对现实世界的逃避。
我渴望爱,却认为爱都不是真的,而我也不配得。
我渴望美,却认为美就是罪恶。
而对我来说,我在疗愈自己的过程中,要告诉自己,美是没有错误的。是我自己给她贴了标签。
爱当然是真实存在的,爱就是本身。
你要宽恕所谓的伤害过你的人。这绝对不是让你勉为其难的宽恕,去观照你的内心,当宽恕时,你的内心发生了什么?真正的宽恕其实不只是原谅别人,更重要的是宽恕自己。和自己的情绪在一起,把自己受害者的身份放下,你才能够更好的去生活,要记住,报复永远是自作自受。
以上就是我自己在读书时,对自己进行的疗愈。
这过程并不怎么艰难,只是需要一点决心,而且结果是美妙的。)
彼得和甘乃迪同样也经受了同样的潜意识痛苦的洗礼,他们都得到了不同程度的疗愈。
无论是什么人的痛苦,其实就是在呼求爱。当你和他人痛苦时,把爱给他们,无条件的爱,只是去爱。
接下来,究主布置了任务,让他们去外面,把自己敞开来,接纳那一位等待的伴侣。
彼得仍旧很快找到了伴侣,而一向纠结的甘乃迪在思虑良久,与过去对抗很久的情况下才终于在三个星期后完成了任务,重新回来上课。
说到这里,一开始甘乃迪对于自己苦求三个月,而彼得蹭顺风车,究主马上答应做他的老师的反差,感到愤愤不平。
凭什么你看起来总是那么快速上道?其实很简单,甘乃迪内心的声音太多,旧有的意识不断地在拉扯他的神经,而彼得就容易多了,顺从自己的直觉,往往比苦修要更快达到目的。因为只要你知道自己真正所要的是什么,整个宇宙都在听你的智慧,要来服务你。
在这世界上,我们想要什么东西都能得到,如果我们未能拥有一些东西,那是因为我们不是真正的想要他。如果你怀疑,那就回应这个怀疑,再看一遍这个公式:结果=意图
而战士的第二项原则是:心中不允许有任何怀疑的空间,要完全地信任过程,练习运用自己的直觉。
怀疑是思考的本源,所有的思考都来自人格(角色扮演),当你停止扮演就能够人格(终止思考)。
究主让他们寻找亲密关系的原因是什么呢?因为亲密关系会勾起你生命中所有的心结,好让你解开它。
不光亲密关系,凡是与人亲密接触之际,也都能够钓出你潜意识当中的痛苦。而亲密关系最为明显。
所以,请你注意,当你们发生冲突的时候,其实你们双方内心深处的感觉是完全相同的,只是采取的行动有所不同。愤怒使问题外化,好让你不必去面对内在的痛苦。所以在这个时刻,你要特别警惕,愤怒只是使问题外化,好让你不必去面对内在的痛苦。所以这个时候,要勇敢地面对内心的痛苦,察觉到自己究竟是为了什么而生气?要记住,你永远不是为了你表面上认定的理由再生气,一定有潜意识的原因。
你所能够做的就是,在生活中时时关照自己,倾听爱的召唤,并且采取行动,当实在痛苦的时候,就呼求爱和光。爱会教导你如何去做。
还有,不要为了别人而担心,为别人担心并不能帮助他们,而是等于告诉别人,因为我失败了,所以你们也不会成功。所以,为别人担心,不如为别人祈祷。
彼得和甘乃迪的实相都得到了很好的改善。至于并没有改善的东西,是潜伏在潜意识当中的其他灰尘和旧有模式,请多观照自身,静待他们的浮现,然后疗愈他们。
究主最后还留了一个家庭作业:
独立——叛逆
帮助者——拼命爱帮忙
依赖——需要
请将自己的人格做一下梳理,看看自己属于以上三种的哪一类,并写出具体的表现,静静等待所有情绪的浮现,然后察觉到他们的真相,找出自己真正的需求。
请记住,你为你的生命负全部的责任。
我相信,这就是求人不如求己的真意。
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作者: [加蓬] 克里斯多福·孟
出版社: 山西经济出版社
译者: 张德芬 | 汤维正
出版年: 2009-2
页数: 215
定价: 25.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787807670131