我有一个很奇怪的行为:当流行什么的时候,我一般都是不知不觉;当一阵旋风吹过,我好像后知后觉了。比如,身边的男女老少都在谈论都教授的时候,我以外是某个带着厚厚的眼镜,一股学究气的老头儿,比如,大家都热衷于看baby和跑男的时候,我仍旧不知道baby到底长哪样?当然,事后,我都在某一刻发现其实我并不清高,自己更加热衷,一晚上抱着手机连续看5集电视剧也是我。对自己这点怪癖,实在是难以理解。
当别人都在谈论非诚勿扰的时候,我想着一档相亲节目不看也罢;当娱乐推高乐嘉的时候,我还分不清谁是乐嘉谁是孟非,反正都是光头老男人,哎。若不是在文华书院闲逛,翻书也不要钱,我也不会去接近乐嘉的文字。拿了一本书《成长,请带上这封信》,里面集结了一些名人写给自己孩子的信,其中有一篇乐嘉写给15岁女儿的信。为什么我当时喜欢他的信呢,只因为真实而坦诚,在他的信里表达出了作为父亲和作为性格研究者的矛盾的爱。作为父亲,女儿是自己的心肝宝贝,不忍批评;但作为吃性格分析这碗饭的人,他也是蛮拼的,把自己女儿的种种叛逆毫无保留,或许有所保留,表达出来,让人觉得真实。
进而,我又简单的看了他的自我剖析的文字《本色》。《本色》以关键词的方式贯穿着他的人生轨迹,讲述自己的心路历程和人生遭遇,他的宣传词:写的是我,说的是你。某些时候,我还真有体会。其中最最重要的都是他砸失败中自省的故事。有两个观点,印象深刻:
一是:不要夸大自己的伤害。
他在文中讲了自己和女友的故事,又结合自己在与人相处中的感受,写道:作为一个容易受伤的人,过去,我总觉得是别人在伤害我。然而,在和那些也容易受伤的人相处的时候,我突然发现,居然是他们痛恨我伤害了他们,我很困惑:我到底怎么就伤害了他们?后来,在他们身上,我发现了自己其实都是一路货色,有着同样的特点:无限放大自己的感受,不经意誓死捍卫自己脆弱的自尊,把他人对自己的不关注理解为别人在伤害自己。其实,所有这一切,都只不过是我在允许自己伤害自己,只是自己不自知而已。
我看到这段文字真心是折服,一样的情况嘛。我曾经过度放大自己受伤的心情,也曾无意间伤害过别人而不自知。而后,唯有别那么在华自尊心,别那么玻璃心,那么敏感自缚手脚才好。对此,我先踹出一脚,挣脱出自己不被待见的心理囚笼:第二次向李老师求助。这也是从俞敏洪讲得故事中获得的动力。心理其实还冒出一个读书人丢书的故事,在此不赘言。
二是:真实的我和虚假的我。
每个人成长的过程都有点印证了心理学家的研究过程:自我—本我——超我的境界。小的时候,我们习惯性的养成以自我为中心,以自己的喜好为喜好的性格,有的孩子在成长过程中,若有父母和自身经历提早引导,或许在自我向本我成长的过程中能少走弯路,但更大部分是自己在失败中醒悟,在痛苦中悔改的过程,比如我自己。
大学毕业那会儿,依旧带着学生时候,虽有人都是长辈都应该爱护自己的心态生活,因而跟同事尤其是师傅的关系处的非常糟糕,这在师傅忍无可忍之后找我谈话达到我所认知的最高点,积累的有多深,当时我摔得就有多痛,但我至今在内心也非常感谢师傅,他最后一句话:谁没有年轻过。是的,我在摔倒之后正在爬起来,可怕的不是犯错而是不敢承认错误,正如乐嘉的经历:初生牛犊的我们以为世界是非黑即白,自己一定是洁白无瑕世界正义的象征,那么对方与我们有矛盾,他就一定是黑暗的魔鬼,不可交心。我们在内心鄙视他们的世故和圆滑,痛恨世事的不公平,当然人的成长也在于认识到世界不能就是不公平的事实。我一直以为以自己的”天真无邪“打败师傅的”阴险狡猾,如今看来可真是天真幼稚啊。当我越发单纯的时候,我付出的代价也越来越大,我以为这就是真实的自我。但熟读各成功人士的书籍之后,这其实是行不通的。
人性没有天生的善恶之分,我坚信任性都有一个共性:趋利避害。如此,我就不会道德绑架任何人,以此在太高自己的同时孤立了自己。那么,延续这个逻辑,与人交往其实质就是利益的交换;与情侣交往其实质也是一直价值的交换游戏,所有的人与人之间的交往必然都有所得有所求,那么我唯一能做的就是不断提高自己的价值。
终究,导向奋斗的方向。哥哥说,别提奋斗这么大的字眼,让人觉得很害怕,那你就朝着一个方向,慢慢爬,总有一天你转身会发现原来已经这么远了。我觉得蛮有道理的,就像俞敏洪的爸爸把别人废弃的木材和砖瓦一片一片的存留下来,最后自己做成了一栋免费的房子。
写的是我,说的是你
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