印度的另一项特色是对传统的珍视与维护。 现代的印度古今杂陈，西印杂烩。尽管西方资本主义毫不留情地入侵，我们仍可看到绝大多数的印度人拥护传统的实际举动。譬如说素食主义、神庙崇拜，女性的“纱丽”服装，男性的“兜提”服装。这些衣物传统上都是棉、丝、麻等天然材质制成，布料上的染色及图案设计更可窥见每一个地方的特色。尽管西风东渐，许多年轻的都会男女也穿起牛仔裤，但是，为妻子添购“纱丽”仍是丈夫甜蜜的责任之一。 在印度各大都市的街头可看见脚踏车、摩托车、汽车、出租车、巴士、人力三轮车、载客摩托车、牛、牛车、牲口拉的货车等等在两线道的路上竞逐。在印度乡下的话，各种车辆少些，牲口多些；像狗啦、猪啦、牛啦，都是满街跑的。全世界的猪大概都是一个样：一直在吃。不时会抽动一下的长鼻子到处嗅着，边走边吃，一遇到小山似的牛粪，就整张脸埋进去，很high的样子。据说牛粪除了营养丰富外，制成圆饼状晒干后，饼面上还会留有手指的压痕，是一般乡下人家中的燃料来源，煮出的食物别有风味；还可充当肥料，植物会长得健壮，不怕虫害；更是净化祭祀场所的材料。 有一次，我坐在出租车里往外看，竟看到车窗外一张活生生的驴子脸，鼻孔还喷着气，我也只能吞下口水，大叹印度才是名副其实的大熔炉。任何“生物”只要能上街，大家也愿意互相包容。有一次我在印度西边的粉红都城─斋埔尔（Jaipur），坐在载客摩托车上，忽然感到左后方有异，猛一转头竟有一大一小的骑士，骑在一大一小的马上，那驰骋而来的气势真使人一时错乱，彷佛是人生的摄影棚错置交迭，大草原的场景融入柏油马路的场景了。 好几年前也曾在电视上看到印度人反对世界小姐选美。其实若能了解保护牛和妇女是韦达经典的训示，了解多数印度人坚守传统的心，那么也不会觉得太奇怪了。因为牛奶赐予人们动物性蛋白质，让人不需杀生即可获得营养素，而且可过心安理得的日子。屠杀像母亲一般的乳牛，将是人类大开杀戒的根源。 而女性若不受保护，则妇德衰落并带来要不得的后代（《博伽梵歌》1.29-31）。这种后代一增多，人口素质必下降，家人将过着地狱般的生活，整个社会也将动荡不安。传统的印度妇女只为丈夫打扮， 对丈夫忠诚。她们眉心若有红点则表示已婚， 所有人都应该视其为母亲。少女有时也会用花点贴纸装饰眉心，但少用红色一点。在某些地方，男子甚至不该在路上随意找女性搭讪。他们无法想象在西方，男生可以直接去问女生：“你今晚有空吗？”这类的话，对他们来讲，这样就已经很不尊重女性了。 当然现代的印度也在挣扎，也有人以全盘西化为时尚，譬如有“亚洲硅谷”美誉的班加罗尔（Bangalore，其市民自杀率为印度之冠，且多为软件工程师）；但是，相较于其他国家不知不觉、或不假思索便抛开传统的生活方式、价值观，拥抱西方物质文化，甚至几乎全盘被西化而不自知；印度的挣扎，他们对传统的坚持，令人动容。
