所谓后代学者不失其本也。自余而上溯。始得太极之功者。授自唐代于欢子许宣平。至余十四代。有断亦有继者。许先师系江南徽州府歙县人。隐城阳山。即本府城南紫阳山。结檐南阳辟谷。身长七尺六寸。髯长至脐。发长至足。行及奔马。每负薪入市贩卖。独吟曰。负薪朝出卖。沽酒日夕归。借问家何处。穿云人翠微。李白访不遇。题诗望仙桥而回。所传太极功之拳名三世七。因三十七式而名之。又名长拳者。所云滔滔无间也。总名太极拳三十七式。名目书之于后。 四正 四隅 云手 弯弓射雁 挥琵琶 进搬拦 簸箕式 凤凰展翅 雀起尾 单鞭 上提手 倒挥猴头 搂膝拗步 肘下捶 转身蹬脚 上步栽捶 斜飞式 双鞭 翻身搬拦 玉女穿梭 七星八步 高探马 单摆莲 上跨虎 九宫步 揽雀尾 山通背 海底珍珠 弹指 摆莲转身 指点捶 双摆莲 金鸡独立 泰山生气 野马分鬃 如封似闭 左右分脚 挂树踢脚 推碾 二起脚 抱虎推山 十字摆莲 此通共四十二手。四正四隅。九宫步。七星八步。单鞭。双鞭。双摆莲在外。因自己多坐用的功夫。其余三十七数。是先师我传也。此势应一势练成。再练一势。万不可心急齐用。三十七势。亦无论何势先。何势后。只要一一将势用成。自然三十七势。皆化为相继不断也。故谓之长拳。脚趾五行。怀藏八卦。脚之所在。为中央之土。八门五步。以中央为准。俞氏太极功。名日先天拳。亦名长拳。得唐李道子所传。李道子系江南安庆人。至明时尝居武当山南岩宫。不食火食。第啖麦麸。故人称之曰麸子李。又称夫子李。见人不语他。惟曰大造化三字。然既云夫子李系唐时人。何以知明时之夫子李。即是唐代之夫子李。缘予游江南泾县。访俞家。方知俞家先天拳。亦如予之三十七式。太极之别名也。俞家太极功。系唐时李道子所传。俞氏代代相承。每岁必拜李道子之庐。至宋时尚在也。越代不知李道子所在。嗣后予偕俞莲舟游湖广襄阳均州武当山。见一道人蓬头垢面。呼俞莲舟曰。徒再孙焉往。俞运舟怒曰。汝系何人。无礼如此。我观汝一掌必死。道人曰。徒再孙我看看你的手。莲舟怒极。进步连掤带捶。但未依身。莲舟击出寻丈外。平空落下。未跌伤筋骨。莲舟谓道人曰。你总用过功夫。不然能敌我者鲜矣。道人曰。汝与俞清慧命一诚相识否。莲舟悚然曰。此皆予上祖之名也。急跪曰。原来是我之祖师。李道子曰。我在此数十寒暑。未曾开口。汝今遇我大造化哉。汝来吾再授汝些功夫。自此莲舟不但无敌。并得全体大用矣。莲舟兴余常与张松溪张翠山段利亨莫谷声相往还。后余七人再往武当山拜李祖师未遇。于太和山玉虚宫见玉虚子张三丰。三丰张松溪张翠山师也。三丰洪武初即在此山修练。余七人在山拜求请益者月余而归。松溪翠山拳名十三式。亦太极功之别名也。李道子所传莲舟口诀曰。 无形无象 全身透空 应物自然 西山悬磬 虎吼猿鸣 泉清河静 翻江播海 尽性立命。
太极拳之研究——太极拳概论——附录：宋氏太极功源流支派论（宋远桥记）
书名： 太极拳之研究——太极拳概论
作者： 吴图南 讲授 | 马有清
出版社： 世界图书出版公司·后浪出版公司
出版年： 2013-4
页数： 144
定价： 18.00元
装帧： 平装
丛书： 太极拳之研究
ISBN： 9787510048746