比较是一种容易理解的说明方法，但危险的陷阱就隐藏在周边。特别是在比较集团时，陷阱密布，不可疏忽大意。 集团也和个人一样，各有各的性格。但是，也有例外。只是有时例外是千分之一、百分之一或十分之一，有程度之差，处理时所费精力自然有所不同。不论如何，如果夸大一个例外，把它当作集团的性格，就会落入陷阱。 第一次到某地的旅行者，对当地的印象一般很鲜明，能意外地抓住要害之处。我很喜欢读他们的游记。只是，前面提到的例外现象，会被误解为一般现象，因此要格外注意。 1860年（万延元年）来到日本的英国植物学家福琼1，在江户肉铺的店头看见挂着猴子肉。 猴子被剥了皮，跟人类种族如此相近，让人感到很不舒服。也许日本人认为猴子肉很好吃。 他的游记中这样写道，看来他误以为日本人喜欢吃猴子肉。肉铺里有猴子肉，这是福琼亲眼所见，没有错。但喜欢吃猴子肉的日本人，也只是极少数。 说到猴子，有些日本人相信中国人会割下活猴的头吸食脑髓，把小家鼠渍蜜生吃等。不能说没有这样的人，但即使有，也是极少数的例外。 日本兵曾一度十分精锐。日本兵问中日战争中被俘的中国兵："怎么样，还有力气再战一次吗？" 中国兵回答："如果是101，再战几次都行。" 日本的101军团以东京的召集兵为主体，不是很强。新剧的友田恭助2属于这个军团，战死在吴淞。这么说可能会被101的退伍军人斥责，这个部队可以说是日军中的例外。 中国人宽容而有耐心，湖南人却从屈原开始，就是不知妥协的顽固者，血气旺盛。 听某位华侨老人讲过，他年轻时，作为电器技师去湖南某地赴任，坐人力车从车站到市政府时，路很难走，坡道很多，花了很长时间。因为刚到新岗位，他很在意时间，催车夫："快点。" 车夫站住扔下车把，回嘴道："我来坐车，你来拉，看看能不能快点。" "好好，慢慢走也行。"他大惊之下道歉，对方却不听，绝不妥协。据说，年轻的电器技师最终只好拉着人力车走。 湖南人口很多，这类人就算是例外，也占有相当的比重。毛泽东、刘少奇就是湖南人。
