注释： ① 附昆明版《中央日报》的社论《教育家的大责重任》： 教育是革命建国的基本事业，教育家是负有革命建国的大责重任。总裁领导全民抵抗暴敌，维护人类正义，保障东亚和平，真所谓以一身系天下之重，而他自己总说："自黄埔兴学以来，未尝一日离弃教育者之生涯"，可见在革命领袖的眼光中，教育家对于国家民族所负的责任是何等重大了。 然则，教育家如何才可以负起他的大责重任而无愧呢？总裁在十天以前勖勉全国校长约电文中，训示已详，兹再 * 引申其义，更举两端言之。 一、确立中心思想。往昔学界人士，有惑于思想自由之说者，以为幻想空论，不妨清谈，立异标新，可称诡辩，于是稗贩学说，莫衷一是；他如顽固之徒，抱残守阙，又以为教育乃清高事业，应与政治绝缘。殊不知国家存亡，民族生死，既已间不容发，断不容各逞臆说，贻害青年，而教育原为国家作育新民，栽培英俊，自更与政治法律等息息相关。唯其如此，欲国民之众志成城，必先求教师之一心一德，欲国民之见危授命，必先求教师之赴义争先。教育家而果皆以总裁之心为心，以总裁之志为志，则必首先对"建国原则"之三民主义，确立生死不渝之信仰，然后一切"脱离现实之空想"，"侥幸成功之幻想"，可以一扫而空。夫以全国之校长教师，服从总裁之领导，"奋其毅力"，"发其热诚"，则十年二十年前，我国教育无中心无本质所发现之缺点，"散漫凌乱，自私自利之风习"，必因教育家之一致努力，而焕然改观。全国青年身受此伟大时代新教育家的陶铸，也必能健全他们的思想，齐一他们的目标，在目前则抵抗敌人残暴的侵略，在将来则担当复兴建国的使命。这是青年光荣的前途，也就是教育家不朽的功绩。 二、重视革命工作。少数学校教师，在平时不无怀着一种错觉，以为只要能够传授学生以知识技能，已经尽了他们的天职。姑无论这种见解是否合乎真理，但至少我们得说，在此抗战建国的非常时代中，抱这种狭隘观念的教师，断不能负起领导青年的责任的。不但如总裁所示教师之对于学生，必须于知识技能之传习以外，更"毅然肩负指导学生思想，陶铸学生品性，管理学生生活，锻炼学生体力，健全学生人格之责任"，而且应该认识，教育本身就是一种革命工作──革命的宣传工作。须知孟子所谓"先知觉后知，先觉觉后觉"，这是教育，也就是宣传，教育者无他，持久的宣传罢了。有人以为没有纯文艺，凡是文艺，都是宣传。我们对于教育，也可以这样说。总理曾经有一段话："人类的天性，本来没有蜜蜂和蚂蚁的天生长处。所以能够变好的原故，多半是由于学习。普通人要学习，便是不知，先知先觉的人要他们知，便应该去教育，这便是宣传"。孔子为万世师表，中国历史上一个最伟大的教育家，可是总理却称颂孔子是最有力量的宣传家。他说："今日中国的旧文化能够和欧美的新文化并驾齐驱的原因，都是由于孔子在二千多年前所做的宣传工夫"。即此可认教育，的确就是宣传，毫无疑义。宣传是革命建国的重要工作，而教育家在实质上就天天负起这重要任务，如何可以忽视革命工作，以为与我无干呢？我们常说，要实施三民主义的教育，所谓三民主义的教育者，三民主义的宣传而已。不但讲"公民"，讲"党义"，离不开三民主义，推而至于教"国文"，教"史地"，教"卫生"，教"常识"，教"体育"，乃至教一切社会科学，都应该把三民主义的精神灌输进去。须如水银泻地，无孔不入，夫然后可谓尽三民主义的教育之能事，可谓无负革命工作之重大使命。 全国的校长，全国教师诸君，既为现代中国的教育家，也就是为现代中国在抗战大业过程中的宣传家。诸君肩负革命的大责，担当建国的重任，黾勉辛勤，艰苦卓绝，必能作育新民，完成使命，受百世无穷之尊敬。 ② 语出《荀子·劝学篇》。 ──────── * 查原报此字为"始"，疑本为"姑"。──编者注
