英国前首相丘吉尔1939年春天在评论《经济人的末日》第一版时，称它是“唯一一本了解并解释两次大战间世界形势的书”，让世人得以理解19世纪欧洲崩解与极权主义崛起的过程。后来，丘吉尔下令，要每位英国军官都放一本《经济人的末日》在背包里，促成本书问世。 此后，陆续有许多探讨极权主义，尤其是纳粹德国的书籍出版。但这些书基本上都是从德国历史和德国哲学的角度，来分析希特勒和纳粹德国。《经济人的末日》始终是唯一一本非叙述“历史”，而是从社会和政治层面来分析20世纪前二十五年之欧洲和欧洲社会的著作。 正因如此，《经济人的末日》对当今亚洲读者相当重要。若要了解身处的亚洲社会，必须先对掌控世界局势的西方社会有所认识。当然，现今西方社会和《经济人的末日》所描述的八十年前的西方社会截然不同。当今社会正迅速成为“知识社会”，也同样快速变成“世界社会”，不再是由西方主宰的社会。但这个新社会的根源，都稳固地深植于《经济人的末日》的社会和经济之中。 彼得•德鲁克 2005年1月于加州克莱蒙特市
经济人的末日——中文版序
书名： 经济人的末日
作者： [美] 彼得·德鲁克
出版社： 上海译文出版社
原作名： THE END OF ECONOMIC MAN:THE ORIGINS OF TOTALITARIANISM
副标题： 极权主义的起源
译者： 赵志恒 | 洪世民
出版年： 2015-8
页数： 136
装帧： 平装
丛书： 大学译丛
ISBN： 9787532769834