京不特踏上了云游之路,再次回到西双版纳,在那里他结识了山妙法寺藤进日达的弟子行秀法师。藤进日达被世人称做“圣人日达”,他曾经怀抱把佛法传回西天的信念来到印度,与圣雄甘地做了朋友,进而也成为一名非暴力主义者。他创立了山妙寺,为的是传播日莲宗和推进世界和平。在那段日子里,京不特还结识了泰国的仁山、仁华法师,金三角的古纳法师。他们一同云游,徒步从打洛进入了缅共控制的地区。关于这段,京不特几天前给我的来信中写道: 然后我从打洛进入了缅共地区,因为我从前“无政府主义旅店”中的一些成员加入了当地的缅共。一个小黄,曾经投奔过我们“无政府主义旅店”,这时他已经是缅共的机修师。但是打洛的缅共有着内部斗争。一个方面的缅共很欢迎我留下,而另一个方面的武装分子却在一个晚上赶来,把我驱逐出了他们的营地。然后我们去了大勐龙。大勐龙的僧人介绍我到另一个方向的缅共地区。那天,一路上,因为傣僧们的照应,缅共的武装力量对我也是很客气的。四月中旬,我离开了缅共地区而进入了缅甸政府军控制的地区。我被缅军抓过三次,因为僧人的身份而没有被当成间谍杀掉。他们审讯,然后勒令我们返回。我们偷偷地又绕道朝泰国方向行走。五月份,我们到了泰国。 这是1989年。 这一年我已经从大丰农场回到上海。在上海的诗人朋友那里,时不时听到京不特不确的消息。有人说他在缅甸参加了共产党游击队,又有人说他困在泰国的寺庙里,得了严重的小肠串气。可奇怪的是,他经常寄钱回来接济上海的朋友。我不太愿意相信人云亦云的道听途说,但是我深信一点,京不特一定会在自己的路上走得很好。 我母亲告诉我,说我犯事那些日子从来没有人来我家。只有两次例外。一次是我先前的女友安慰我母亲,一次就是京不特风风火火地跑来我家,说要救我。