鱼丽之宴[试读]

李邝撰录 塞尚："如果我确知我的画将破坏，我将不再 画画。" 勃拉克："如果我确知我的画将被烧掉，我将拼命地画。" 我们向坐在沙滩椅上的东方画家发问："您呢？木心先生。" "我？"画家答道："我的画已经全部毁灭，也预知今后画出来的东西很难幸存。画之前、画之中、画之后，三重快乐是分内的。塞尚他们所烦恼的是要取得第四重母爱的快乐。延种本能在精神上竟也这样亢强，以致使那些才智过人的艺术家偏执到如此焦躁的地步。为了免于这第四重快乐，我曾一度成为文化形态学的赞赏者。"... 查看全部[ 江楼夜谈 ]

"先生是指《西方之衰落》中的论证观点？" "这类论点不自觉的引证者从来就很多，斯宾格勒整理了一番，可惜只注意巴比伦等九种文化的有机性。其实整部可知的人类文化史，才是意识形态的大戏。伊刚·福利德尔一辈想完成这个光怪陆离的体系，东拉西扯，强人就范，我感到乏味了，退而画画，但求分内的三重快乐循环不息。" 鱼丽之宴江楼夜谈　　"第四重是精神延种的母爱的快乐。有第五种吗？" "因画而生活安逸的快乐。" "第六重？" "因画而受人称道的快乐。" "第七重？" &quo... 查看全部[ 快乐的传奇 ]

"先生何以预知您的作品将无一幸存，苛求的卡夫卡也还是留下吉光片羽啊！" 画家莞尔："不是卡夫卡式苛求，是常识……塞尚、勃拉克，谁又能幸存?那种所谓'灯光与黎明之间'的艺术劳作，画家也许因为忙碌，来不及想到永生。人的自知之明，从狂热的宗教信仰终于冷却为宇宙论……无所谓悲观主义、乐观主义的宇宙家乡观念，岂不要笑掉伏尔泰的牙?明哲而痴心，也只有这样，才能以精练过的思维和感觉来与宇宙对立。你们所发的疑问，应是属于宇宙观的范畴，从宇宙至绘画，中间程序应是：世界观-人生观-艺术观。私情会使常识的程序颠倒，烦恼随之丛生。一个要洗手不画，另一个要拼了命画。为什么不能像孟德斯鸠那样... 查看全部[ 现代的初民 ]

"先生就是凭借这广义的自知之明而创作？" "不是创作，是画画。我有一个'读者观念'，这个观念比我自身高明十倍，我画给它看。是赫胥黎吧，他在讲演之前，虔诚请教前辈大师：应该如何对待听众的水平？大师道：他们一无所知。我画到一半时，这个读者观念聚而明，明而显，百般挑剔，纠缠不去，直到这位梅菲斯特式的批评家悄然引退。只有'静，画，我'三者同在，才算是一个闪耀着的终点。福楼拜夫子自道，他是由几个可怜的观念构成的。与他相比，我更可怜，只此一个观念。" 这样的"读者观念"，不知有几人能具有。 "马蒂斯把毕加索奉为唯一够格的批评家，木心先生... 查看全部[ 一个观念 ]

我们已经目击了画家的作品，又亲听了他亦庄亦谐的谈论，夜在深去，我们在告别前，未能免俗地作几则提问： "听说先生正在写一论文《中国画往何处去》，能先告诉我们一个大纲吗？" "中国画在技法上一直盘桓在渐变之中，已到突变的临界了。唐代文化接纳了印度波斯的影响，精神反特别旺盛，而唐之典范性亦反而更强。" "先生对世界画坛的千门万户又有何说？" "现代画派，纷纷扬扬，不论抽象具象，选择其中真诚有度者，一言以蔽之：'思无邪。'" 木心先生的临别赠言是： "我们的时代是人类文化的中年期。真是巧合：太阳正处于中年期，地球... 查看全部[ 文化中年期 ]

家专卷"，题名"木心·一个文学的鲁滨逊"，编者导言： 经由"联副"，木心在国内文坛一出现，即以迥然绝尘、拒斥流俗的风格，引起广大读者强烈注目，人人争问："木心是谁？"为这一阵袭来的文学狂飙感到好奇。 身逢动乱，木心的经历不平凡，成就也不平凡。在极为特殊的情况下，他始终坚持自我的生活理念、文学立场，像在一座孤岛上一样，不间断地从事创作。因此所谓"文学鲁滨逊"之说，实深含傲然雄视之情。 面对这样一位作家，《联合文学》满怀惊喜。经过长达三个月时间的筹划和联系，终于集木心小传、著作一览、木心答客问及其散文新作四帖... 查看全部[ 身逢动乱，木心的经历不平凡，成就也不平凡。在极为特殊的情况下，他始终坚持自我的生活理念、文学立场，像在一座孤岛上一样，不间断地从事创作。因此所谓"文学鲁滨逊"之说，实深含傲然雄视之 ]

问：我们知道您八岁开始习画，什么时候开始写作？以何种文字发表？是否结集，有无计划出版？ 答：小学时代，我的作文还真不错，我说："姐姐，帮我开个头！"姐姐便执笔破了题，我说："你这样写，叫我怎样接得下去呢？"姐姐嗔道："真笨……"她承之转之，全文已得四分之三。我说："唉，最后的感想最难了！""有什么难。"她又捉笔瑟瑟草就扔给我，我赶快称赞："姐姐真聪明！"看到她的笑容，便知下次求她再写是不成问题的。 可是抗日战争爆发了，不上学。家庭教师，当堂交卷，苦苦混到十四岁，明里五绝七律四... 查看全部[ 海峡传声 ]

我与文学的因果，尚不欲作整体性的烦冗回顾，只想把离开中国后的十六年，作一番轻捷的掠视，这样做，是为了我要开始新的航程，自当抛掉累赘的东西。旅行最怕的不是关卡，而是自己的行李。 忆昔自少及壮，我从未写过"散文"，西席老夫子命题无非"小勇与大勇论"，等等，新派家庭教师是杜威博士的徒孙，又是什么"精神生活之诠释"之类，是故唐宋八家桐城竟陵只好当作闲书偷着看。后来的几十年我也只写论文、小说、诗，如果有谁说：何不也写写散文？我会答："难道我已落到这等地步？"我之颟顸一至于此。其实在阅读上我也很爱看《永州八记》《浮生六记》，以... 查看全部[ 散文起缘 ]

某编辑将我文中的"穿花蛱蝶"改为"穿花蝴蝶"。她不明我之用"蛱"，典出杜甫，古时尚不分粉蝶弄蝶蛱蝶，故以蛱蝶为蝶类总称，杜诗"穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞"，我觉得"蛱"的音韵胜于"蝴"，便借来一用。如果是民国初叶或三十年代的报刊编辑，这点小知识总是有的，而今却被认为我连"蝴蝶"也会写错--后来见面时谢了她的改正。 另一位编辑收到我的短篇小说《夏明珠》，复信大加赞赏，尤其是那句"风月场中金枝玉叶的人"，真是可圈可点。他提议篇名可改作&... 查看全部[ 知名度哪 ]

从一九八三年至一九九三年，这样就写了十年散文，之后，报刊和杂志上不再出现我的名字和作品，除了两三篇应时的悼文。 昔俄国大钢琴家安东·罗宾斯坦，在名满天下之际，突然退隐，苦修十年，重登舞台，那真是非常之阔气的，我够不上这种瑰意琦行，只是倦于"粉墨"，暂且下场。写，一样在写，写得比以前更多。不发表，也不出书。击异国之壤而歌曰"日出而写，日入而改，知名度于我何有哉"。以粉墨登场而换来的知名度是"行过"，洗尽铅华至心朝礼于艺术才有望于"完成"，我在《战后嘉年华》中再三感叹"我曾见的生命，都只是行过，无所谓完成&q... 查看全部[ 只是行过 ]

以前，朋友们称我为"对读者心存敬意的人"，我自问无愧于这个称号，而十六年来，心迹已渐晦淡，彼者不像是秉诚阅读，倒像是寻衅调排这个著书的人，那，没门儿。由于我长时的息影，台湾的读者群已告寥落，而在我的心目中也只剩这样的三位：一位是同辈的，比我大几岁。他从报端看到我的《上海赋》的前四章，就写信来了，噢，一手好字，中英俱佳。他说：自离上海到台湾，数十春秋每兴乡愁，总想写些怀旧的文章，而一执笔，畴昔印象纷至沓来，不知如何着手才好，今读《弄堂风光》及《亭子间才情》等篇，方始明白原来写上海是要这样写的。他希望我再写下去，信的结尾一句："你比上海人还要上海人。"--后... 查看全部[ 三位读者 ]

过去的几次"答客问"，除了饬换个别字，全貌一仍其旧，胡说、八道、假语、村言，正体现出当时施粉之厚，涂墨之浓，急功近利之心切。而今披阅检点，俯悯畴昔强自作谑竟至于斯。联想起《牛虻》中的亚瑟，他流亡南美，曾充当过马戏团的小丑，那么我不过是换在北美罢了。有人说我不免用"大字眼"，可不是吗，小丑的嘴巴都是画得大大的，人家不远千里而来访问，就要你说几句大话才放你过门，这是双方共持的"卖点"呀。文质彬彬的小丑那是二丑，二丑我不做，你做。 关于评者对我的贬褒，我一向是麻木的，就像爱因斯坦所说："敌人的箭纷纷射来，我安然无恙，因为他们射中不... 查看全部[ 文化潜流 ]

维尔马·波特（Vilma Potter）说：SOS内蕴着莎士比亚四步韵诗的节律，我要用此风调来翻译它，以呈现这篇小说的奇妙潜质。唐纳德·琼金斯（Donald Junkins）说：这一集短篇小说，篇篇精彩，如果要投稿，别把SOS和其他的作品放在一起，这会被忽略的，应当先让其他的作品刊登了，再把SOS抛出去，人们才知道这是一颗明珠（SOS原文在台湾发表时，被排在极次要的版位上，大概谁也未曾注意）。 维尔马·波特，驰名欧美的小说家，她将英译的王维的诗再以法译奉献于欧洲文坛，获得极高的评价，她是加州州立大学洛杉矶分校之瑰宝，校方以她私人的名义，募集巨额的文学基金，她不计报偿地为我的小说的英译作了精致剀... 查看全部[ 西方人兮 ]

上述种种琐事，只作"资讯""数据"论，其资讯性是：在西方的某些学府中，有某些西方人，在为我的"文学"而波动。其数据性是：多数的误解曲解，与少数的理解剖解，正显示着趋向而形成反比，前者是decreasing，后者是increaing，东方的中国的文化断了，无视文学，视而不见，我的作品既已淡出，就无所谓误解曲解，故曰下降。西方的美国的文化没断，我一转身而面对面，即闻鸟语花香，故曰上升--虽然我早有预感预见我的艺术的磁场在于西方，但也可以说是局势局面逼使我向西方寻找读者、朋友(参见本集附录之二)。际此，尽管我素鲜慎终追远的爱国之心，亦不免有... 查看全部[ 私人曙光 ]

二次大战结束，中国内争继起，哪有嘉年华可言，而是个人的青春期，一半虽被灰烬淹没，还剩一半算是劫后余春，兀自蓬勃不已。现在回想起来，不无"好时光"的感喟。青春，理应是迷离惝恍的，在追思中却显得水清见底，那"底"，都分别超越了个人性，像碎镜子中的纷纭世界，一片一世界，加起来，通常就把它们叫做"时代"。 几年前《雄狮美术》编辑先生来纽约时，兴奋而恳切地邀我写点"中国近代美术史"那样的东西，我语焉不详地道了数则苦衷。编辑先生慰勉有加、色辞动人，似乎是非写不可的了。然而真要投入作业，那便得： 制高点破共识事解构臧否人物…… ... 查看全部[ 战后嘉年华 ]