诸神的起源[试读]

   本书乃作者十六年前之旧作。当年出版后，在史学论坛中曾引起过一场轩然之波。    本书新版之际，我所怀念的是曾为此书第一版作序的已故杨希枚教授。杨先生于20世纪80年代初自美国回到中国大陆，1982年前后与我偶然相识，其后成为忘年之友。本书中关于中国上古存在太阳神系统宗教的观点，正是受到杨先生的启发而提出。杨氏学贯中西，但由于学界某些门户之见，多年间一度颇为寂寞，而他丝毫不以为意。在本书出版遭受挞伐之际，他曾告诉我：“犹如人，书籍亦各有自己的命运。真金不怕火炼。”如今杨先生已谢世多年，回首前尘，感慨系之矣。    此次出版，乃是本书的第四个版本。在国外，也已有了几个版本。“书籍各有自己的命... 查看全部[ 《诸神的起源》 新版序 ]

   我研究上古文明的目的是“寻根”     （一）     本书第一版于1986年由北京三联书店出版，到今年（1996）正好是十周年。当时慧眼赏识此书的是资深的老出版家范用先生。是他促成了本书的出版。初版印行三次，发行了近三万册。1988年此书修订后易名《中国远古神话与历史新探》，由黑龙江教育出版社出版。此次所出已是第三个版本。     在海外，本书由后藤典夫先生译为日文，洪熹先生译为韩文。在台湾，我见到过此书的两种盗版{1}。     此书出版后对正统史学界冲击之大出我意料。也因此，所遭受排击之强也出我意外。若干权威杂志不惜版面著文批判{2}。而对我的答辩则或删削，或拒刊。本书所附录的答张... 查看全部[ 《诸神的起源》 目的是“寻根” ]

   本书的目的是，以研究中国上古太阳神崇拜的问题为主纲，初步地，但也力求系统地探求和追溯中国原始神话、宗教以及一些基本哲学观念的起源。    太阳神崇拜，乃是远古时代遍及东、西方（包括美洲在内）各大文明区的一种原始宗教形态。本书将证明，在中国上古时代（自新石器时代到早期殷商），也曾经存在过日神信仰。虽然这种信仰在商周以后就逐渐沉没于较后起的对天神、地祇、人鬼多神系统的信仰中了，但是其痕迹和遗俗，却仍然比比皆是。这里不妨举几个小小的例证。中国古代用于天神人君的最尊贵称呼，如神明、灵明、明保、皇、昊、天、华（哗）①等，多与太阳神信仰有关。    在商、周金文及《诗经》、《尚书》中，常以“丕显”或... 查看全部[ 《诸神的起源》 初版序 ]

    我们首先来研究太阳神在中国神话和古史传说中的诸种变相。    在古书中，有一奇特之女名握登，据传说其人是尧、舜之母氏。此名来历，旧皆不解。按，《诗经·秦风·终南》“颜如渥丹”，注谓“渥丹即太阳”。“渥丹”音转即握登。这可以看做古代华夏族以太阳为图腾的一个确切证据。    中国神话中的太阳神，为学者所熟知的名字叫“羲和”。羲和的演化故事，可以说是中国古神话中一个最复杂，但也最重要的故事。让我们先从“伏羲”谈起。    在中国历史上，伏羲是一位非常神秘的人物，又是一位非常重要的人物。《汉书·古今人表》称伏羲为“上上圣人”，列居古今一切人物之首，可见其在古人心目中地位之高。而在传说中，伏羲又... 查看全部[ 太阳神与远古华夏民族 ]