第二人称观点[试读]
前言
我想，我已经在无意间思考本书的话题很长时间了。我在三岁那年患上了一种眼疾（称作“斜视”），这使我不能够双眼同时看着一个物体。这对我的视力并没有太大影响。它最显著的后果是休谟在《人性论》中提及的，在那里他考察了一个奇怪的元伦理观点——引起错误信念是道德错误的来源。休谟说，如果这个观点是正确的，那么“那些斜视的人”就是不道德的，因为我们经常“想象他们在向某人致敬或对某人说话，但他们却是在同另一个人打招呼”（Hume 1978：462n）。这一直是困扰我的问题：我难以使人们认识到我正试图认出他们。我以为，这个问题促使我想要知道，对等承认究竟涉及什么，也促使我思考对等承认在人类经验中的普遍性，而且，最... 查看全部[ 前言 ]
第一章 主要观念（一）
人是自我产生的主张的来源。 ——约翰•罗尔斯，《道德理论中的康德式建构主义》 当我们向彼此的行为和意志提出要求和认可这些要求时，你我采取的视角被称作第二人称观点。这个观点可以明确表现于言语中，比如J.L.奥斯丁细致研究过的以言行事（performatives）——要求、非难、道歉等等——也可以只是隐含于思想中，比如怨恨和内疚这类斯特劳森式的反应情感（Austin 1975；Strawson 1968）。但不论是明确说出的——“你是在和我说话吗？”——还是像在怨恨的沉默中那样，仅仅是隐含的和感受到的，对等传达具有的我—你—我结构都以第二人称观点的角度贯穿于思想和语言中。 奥... 查看全部[ 第一章 主要观念（一） ]
书名： 第二人称观点
作者： [美] 斯蒂芬·达尔沃
出版社： 译林出版社
原作名： The Second-person Standpoint
副标题： 道德、尊重与责任
译者： 章晟
出版年： 2015-4
页数： 374
定价： 55
装帧： 平装
丛书： 人文与社会译丛
ISBN： 9787544751650