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路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结

作者:
出版社: 人民出版社
译者: 中共中央马克思  |   |  [苏联] 列宁  |  [德] 恩格斯
出版年: 1997-8
页数: 72
定价: 5.20元
装帧: 平装
丛书: 马克思列宁主义文库
ISBN: 9787010006741
8.3
415人已评价
5星
41.4%
4星
38.1%
3星
17.6%
2星
1.7%
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1.2%

评价“路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结”

  • 最新
  • 热门
  • 0 kyRene 2017-03-17

    need more background information

  • 0 殷尚墨羽 2015-07-28

    恩格斯的文笔还是不错的,主要讨论了黑格尔和费尔巴哈与马克思主义的理论联系,以及德国工人阶级对黑格尔哲学中“革命”的一面的继承。

  • 0 Janis 2006-12-02

    恩格斯哈灵

  • 0 枫林灿 2007-02-21

    很有些迷惑人的地方啊。

  • 0 Dont tell me 2008-12-21

    我艰难地把它Cover 完....马哲.

  • 0 Suavitas 2009-05-06

    马哲原著选读的课本

  • 0 有怪受有怪受有怪受. 2009-04-19

    我靠= =

  • 0 Linsey涤生 2009-05-19

    不过学识浅薄,看不太懂。

  • 0 KingKongdaisy 2009-08-30

    在老师的细心讲解下通读一遭。

  • 0 Lee 2010-01-24

    路德维希.费尔巴哈和中国现代青年的终结

  • 2 畸零 2017-02-26

    本书要求的不是作为实践对象的原理式阅读(碎片),而是作为哲学史阅读。【本来的/书写的/现代思想家对其进行研究的历史】马克思思想不是直接来自黑格尔而是青年黑格尔,黑的哲学中哲学批判、宗教批判和政治批判是连在一起的但是体系与方法之间有矛盾,青黑缺少政治批判,马克思以政治批判为起点,走出并且超越了黑格尔。政治批判在马克思这儿之所以可能,就在于把实践辩证法运用到了历史领域。20世纪最伟大的哲学家尼采和马克思,马克思发展出了马克思主义而尼采学说无人继承个人也走向疯癫,不同的结果很大一原因在于马以实践辩证法为基本原则。哲学最根本的是片面的深刻性,在片面中又不能忘记批判原则,这样才是深刻的。黑格尔人性恶的学说之所以更深刻,是从经济、法律、制度层面来谈。参见拉法格/《利维坦》。文笔优美,道理清晰。

  • 2 爱的战士猫小球 2011-12-15

    沁人心脾~句意清楚,表达准确,思路清晰,观点犀利,夹杂精妙的比喻,丰溢的生息扑面而来。既有历史感,又有社会事实意识,还有对哲学玄想构建空中楼阁的警惕,放到今天亦毫不过时(今人自以为是吐过的槽人一百多年前都吐完了)。已经写得这么清楚了以至于我都怀疑阐释会使它模糊…而且那个时候恩格斯已经指出,旧有的对理论本身的毫无顾忌毫无功利考虑的光荣伟大的兴趣已经随着资本主义的全面侵入而失去了。一切都在无可挽回地走向功利。结尾说“德国的工人运动是德国古典哲学的继承者”,今天看来是否显得有些盲目乐观了呢?

  • 1 一萌™ 2014-05-23

    哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思

  • 1 Terry Chen 2011-11-17

    有趣的是,文科生一定会对这本书感到非常亲切,因为高中政治科哲学课本的体系就和本书一致。

  • 0 kyRene 2017-03-17

    need more background information

  • 0 殷尚墨羽 2015-07-28

    恩格斯的文笔还是不错的,主要讨论了黑格尔和费尔巴哈与马克思主义的理论联系,以及德国工人阶级对黑格尔哲学中“革命”的一面的继承。

  • 0 Janis 2006-12-02

    恩格斯哈灵

  • 0 枫林灿 2007-02-21

    很有些迷惑人的地方啊。

  • 0 Dont tell me 2008-12-21

    我艰难地把它Cover 完....马哲.

  • 0 Suavitas 2009-05-06

    马哲原著选读的课本

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