战争时期日本精神史•短评
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屁毛 2016-10-05
思想的转变。虽然薄薄一本，但是有些话的背后很有厚度。
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坨坨 2015-09-07
日本政府撒了一个弥天大谎来欺骗百姓，谎话说了太久，自己也当真了；而知识分子呢，转向，我们是在帮助亚洲国家发展并抵制西方霸权。从日本极左作家鹤见俊辅的眼中看战时的日本
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周全 2016-04-21
书很棒，对日本近代的精神和制度有了了解，但翻译还是有点不给力。
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行云 2015-09-12
“转向”、“国体”、“玉碎”……
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CharleneEveR 2016-09-25
还可以的
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laplacesoda 2016-08-10
从一开始，显教是用来给民众洗脑增强民族自信心的，自己的国家是一个日本特色国家；而隐教主体无比清楚地知道，这一切都是自己编织出来的美梦与幻影。而自欺欺人的最后就是，自己也变得无比相信这个“谎言”，甚至走火入魔地以为侵略其他国家来帮助改善他们就是自己在行使拯救世界的使命。今时今日反省起来，太平洋战争、神风特攻队等行为都好像着了魔一样疯狂。一叶障目，却终究带给了太多人深深浅浅的伤痕。
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梦游者 2017-06-01
摘：在这十五年间，军国主义和法西斯主义支配着日本。日本政府不努力在日本内部进行社会改革解决困难，却选择了用军事向外扩张的道路。这是政府采行的国策，而配合这些国策使其理论正当化的任务，便落在日本知识分子的肩上。为了达此目的，日本政府甚至动用包括下狱在内的各种暴力。方法上，下狱所以奏效，在于政府领导者巧妙地利用长期成为日本传统的锁国性格。这种传统的根源，可以追溯到实施近代化之前的德川时代。“邻组”制度的引进便是其开端，流言和思想的自由表现从此受到钳制，大众舆论也逐渐被规格化。在这种“舞台装置”中，先前的激进派和以进步思想自居的“东大新人会”轻易地屈服了，甚至改变自己的思想，为军国主义和超国家主义的国策宣传。这就是20世纪30年代“转向”最普遍的形态。（译文不畅，略显累赘）
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悬浮的麦田 2016-10-12
学术性太强，不适合作兴趣读物，但是对那个阶段日本人的精神状态的认识会有很大改观，一个国家不会莫名其妙地发起战争，这场不义之战对有部分日本民众而言，也是痛苦迷茫，但是在人群中那种想法的存在其实和在水下憋气一样，没有一个人和自己一起，周围全是对战争的狂热和打着爱国旗号的庆祝,就有种精神窒息的感觉，后来看gis第二季，个别的十一人，杀人犯把法庭当政治舞台，三十多万人血书，十一个青年断指，反而比这种冷冰冰的论文既视感的书给人触动大得多
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Hana
2016-12-12
刚从日本回来看完这本，想想大日本的锁国形态，想想明治维新以来的意识形态洗脑到整个社会阶层的逐渐的被转向和被俘虏，细思极恐，还是不要羡慕日本人咯
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四季豆 2015-08-25
有帮助。作者的“转向”观点比较有意思。所谓“转向”可以套用在任何时期任何地点的一些人身上。翻译不太通畅，不太符合现代汉语阅读习惯，会造成一些理解上的难度。
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无组织，有纪律
2015-11-09
就是国体与转向。
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坐忘
2016-10-17
炒鸡好看，涨姿势
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缀清 2016-10-04
2016-044～假话（显像）说多了便成真的了，特别是对于听着假话成长起来的一代～
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X.T 2017-01-14
天皇制度的国体下，二战时期的集体狂热
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云朵 2017-02-24
关于转向的视角让人很有启发，但是整体上感觉逻辑有点混乱，语言又晦涩，读起来很不舒服。 标记，命舍月明时，大和战舰的末日，死尸的街道，黑雨，审判，满目疮痍的人，美国的英雄，来自谷底，无法安眠的时代。
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enenn 2017-03-01
日本人没有特定的意识形态，从军国主义转身拥抱民主主义，自然能够淡然处之。“一切的权力都会腐化，绝对的权力造成绝对的腐化”——约翰阿克顿。
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蝉時雨 2017-04-17
35#梁文道公居然推了这么冷门的书。关于思想“转向”，以及在日朝鲜人和冲绳的观点很有意思，就当为论文准备了。
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羽木朔
2014-03-21
有些错字简直不忍直视= =…… 下回恐怕还是找个比较靠谱的出版社比较好
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Nanming 2015-09-21
抛开地域文化的差异，也抛去人的智识方面的高低，但仅从人来讲，主动与被动的选择真如浮尘中的埃粒，无不被命运驱使，茫然四顾。哪怕坚守的真理也无不被真理背叛，在那特定的年岁里，人类在黑暗中摇手以盼的星辰，反而会被星辰拖入地狱。只愿那年月只去不复。
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osg 2015-09-17
一开始看不下去，后来反而很顺利。关于“转向”的内容，联想到文革……
