日本人的传说与心灵•短评
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wangerna 2011-06-02
从“黄莺”到“神风”,从1950年开始对“无形文化财”的保护,到2011年126名老人自组的“核电站敢死队”,我们依然能找到当代日本人的文化理路。但在中国人的生活中,随着社会的急剧变迁,已难以看到传统文化的影子。或许,随着非物质文化遗产保护工作的逐步推进,也能重新找到自己的文化理路。
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锦瑟二十 2011-07-28
收获颇丰
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小锅君 2011-07-07
想找类似的书读读
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安德 2011-08-31
那,初级勿入哦。。。读第一遍时觉得日本人很黄很暴力,重读发现是人类文明通病。
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shellykeko 2011-09-08
熬了几个夜晚,读完了。很久没有这种拿起书就放不下的感觉了。作者通过11个民间故事来解读日本男性、女性意识的发展。同时参考诺依曼和荣格的理论,横向对比,环环相扣。各章节看似独立,但读完不得不叹服作者在结构上的用心。思路缜密,语言毫不晦涩。往往看到一处,忍不住为作者的观察力叫绝。反正我拍了好几次大腿了。此书目前积压在三联书店以五折的价格售卖,实在是三联在做市场推广上太低调了。
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崔师傅 2012-02-16
假期继续把它读完==期待中国民间故事的研究,不知是作者没有看到中国一些故事的资料还是故意傲慢地跳过。
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煮蓝 2012-12-12
笑与恐怖、恨与永生。容易导致失踪的人格特质。女性形象主导文化。现实与非现实之间没有界限。一切都是暧昧,一切都是未分化的整体。鬼国人对虚无和混沌的崇拜真是令人费解,但是我又偏偏很喜欢到最后都没有纠纷,所有情节都以调和方式解决的故事。
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猪仔叶 2011-12-03
弗雷泽的民俗巫术实证研究与荣格的集体无意识和原型理论,成了近代以来兴起的神话学研究的基础,本书即是日本学者地创造性应用,其中确实有开眼界的好故事:可以弄懂小新为什么喜欢光屁股,露出“大象”。然而,这不是故事书,作为一个交叉学科,神话学牵扯到文学、历史、社会、民俗、哲学、心理、考古等诸多领域,最终又被装进一个叫人类学的盒子里。以至于我大四一开始踏入这个领域时,实在是找不着北。在此基础上写的论文也被人说成故弄玄虚、不懂装懂。然而,也正因为此,我进入了一个崭新的视野。神话研究让我更加坚信:神话是善恶平淡的抽象,神话分析的最终指向,就是神话幻灭,本真复现。现在亦是如此。
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伏维阁主 2011-12-08
我太感动了……终于读完了一本[在读]list里的书。。虽然觉得用分类方法去研究神话有点割裂,用中西比较去分割精神世界也有点简单化,但是研究立论不就是需要大胆吗?不然叫板起来多没有意思。。又,我果然还是很喜欢河合这老家伙~他让我觉得,荣格派的心理学家就应该是那个样子的
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光 2011-12-22
神话是内隐的民族性格
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琉璃 2012-01-19
对故事的解构与重构做的很好,有点列维斯特劳斯的味道。
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葉月 2012-01-24
先锋购得. 没有想象的精彩. 普及读物.
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Thomas 2012-01-30
很多有趣的故事~值得四星啦~
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wymon27 2012-06-06
水深,但感觉力不够!不过已经是较为难得的研究了。
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Koyota 2013-08-09
日本的母性文化与永远的少年
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caochenwei 2012-09-08
看了这个之后觉得格林童话什么的俗爆了。。 // from 阁主大人
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[已注销] 2012-08-25
这这书略奇怪的心理学视角额……
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简兮 2012-09-19
这种去传说和民间故事里探索社会心理和民族特征的研究方式不可不说还算另辟蹊径。但是难以逃脱“已有结论去寻证据”的嫌疑。
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阿卡迪亚 2013-04-07
说来说去倒是也没说什么。
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渡渡鸟 2013-05-15
作者也说到临床经验是成书的基础之一,如能结合现代的案例来阐释民间传说是如何映射和塑造着心灵,就更好了。
书名: 日本人的传说与心灵
作者: [日] 河合隼雄
出版社: 生活·读书·新知三联书店
译者: 范作申
出版年: 2007-6
页数: 283
定价: 23.00元
装帧: 平装
丛书: 文化生活译丛(新版)
ISBN: 9787108026903