内衣“外穿”主义[试读]
“需要被隐藏的衣服”
……时装界曾流行过一种“背面的文化”。只重视衣物正面的装饰称不上是时尚，而正面毫不起眼，背面却有华美的刺绣，才可以称得上是经典。这种文化是伴随日本江户时代的禁奢侈令而产生的，而这或许正是当代“看不见的时髦”产生的源头。 在心理学领域里有一门叫作“穿着心理学”的专业。穿着心理学研究看得见的衣服（outwear）对穿着者的心理影响，已经取得了相当丰硕的成果。另外，从这一专业已经衍生出研究直接接触身体的化妆品所产生的心理学效应的专业分支，也就是化妆心理学。 但是，迄今为止，我尚未见过对于 outwear与innerwear所具有的心理学效应进行学术研究的先例。内衣至少有两重含义，其社会性... 查看全部[ “需要被隐藏的衣服” ]
内衣生产=汽车生产
内衣也“励志”
...
查看全部[ 内衣也“励志” ]
innerwear 还是 underwear
要么瘦，要么死
从 20世纪 60年代后半期开始，出现了新的身材价值观。这就是追求骨感。1967年来日演出的英国模特崔姬是骨感风潮的引领者。“崔姬”是对她的昵称，形容她身材的极度纤细。与男性相比，崔姬更多受到女性的狂热追捧，也成为了新的女性偶像形象。 天野正子等对崔姬做了这样的评价：“人如其名，非常瘦小，中性打扮，有一种干练的感觉。最重要的是，她的胸部大小并不符合追求丰满胸部的流行趋势。在国际上，崔姬与当下对女性的曲线美、S型身材的追求也是不相符的。 原本一直在追求像好莱坞女星玛丽莲·梦露那样身材的日本女性，似乎一下子否定了三围的重要性，开始追求纤细骨感、似乎是营养不良的崔姬式身材。从此，掀起了一... 查看全部[ 要么瘦，要么死 ]
