作者:
马炜
|
蒙中
出版社:
重庆
副标题:
天王·金刚
出版年:
2010-1
页数:
29
定价:
50.00元
丛书:
西域绘画系列
ISBN:
9787229006303
评分
5星
65.5%
4星
27.6%
3星
6.9%
2星
0%
1星
0%
内容简介
天王画像在《西域绘画5:天王•金刚》的编选中占了多数,金刚力士只选了三件代表性的作品。所谓天王,即身居欲界六天之最下天的护世四天王。此重天位于须弥山的半腹,半腹有犍陀罗山,其山有四山头,四天王各居一山,各自护守其领地。根据《止持会集音义四王天》所讲,"东方持国天王,谓能护持国土,故居须弥山黄金教(土垂)。南方增长天王,谓能令他善根增长,故居须弥山琉璃无(土垂)。西方广目天王,谓以净天...
(展开全部)
天王画像在《西域绘画5:天王•金刚》的编选中占了多数,金刚力士只选了三件代表性的作品。所谓天王,即身居欲界六天之最下天的护世四天王。此重天位于须弥山的半腹,半腹有犍陀罗山,其山有四山头,四天王各居一山,各自护守其领地。根据《止持会集音义四王天》所讲,"东方持国天王,谓能护持国土,故居须弥山黄金教(土垂)。南方增长天王,谓能令他善根增长,故居须弥山琉璃无(土垂)。西方广目天王,谓以净天眼常观拥护此阎浮提,故居须弥山白银堙。北方多闻天王,谓福德之名闻四方,故居须弥山水晶 。"
在《西域绘画5》中,我们很容易发现,天王的形象几乎全以武将的形象出现,身披铠甲,八面威风,一副常人不可逼近的貌相。之所以如此,本来便与天王类似君王的身份有关。而具体到每一位天王,仅从程序化的服饰、面容很难对应,所以必须依靠供养题记或是其手中所持的法器来断定身份。即如东方持国天王持弓箭,西方广目天王持宝剑,北方多闻天王持长戟,南方增长王持棒。天王的画像多出自于幢幡,由于幡的主体幡身是一狭长的绢带,画面所限,因此呈现给观者的画像基本上是单独的立像。书中收录的两幅绢画《行道天王图》,是难得一睹的群像,虽然画幅不大,但给人的感觉却是场面壮阔,气魄非凡。两幅作品是相同的题材,而且构图也大体接近,主要描绘了北方多闻天王即毗沙门天王带领众眷属随从,乘云渡海,巡查领地。
该书热门标签
您对《西域绘画5》有什么评价吗,点击右上角“我想说两句”,说出你的看法吧。
有什么“读后感”吗?您可点击右上角“我要写长评”来进行评价噢。
猜您喜欢读
网友关注
网友关注
精品推荐
分类导航
评价“西域绘画5”